Homenagem a EXU - junho/15

Exu não precisa falar palavrão, são muito mais educados e evoluidos que nós.

Exu nao precisa berrar no terreiro, tem mais classe doque imaginamos.

Exu nao precisa de bebidas caras para ajudar a quem precisa...

Se voce frequenta alguma Casa de Umbanda e viu algo parecido com isso, cuidado...

Exu não faz barganha a troco de ajuda, não pede que pessoas gastem oque não tem para saciar as vontades de seu cavalo...

Medium que usa nome de algum Exu para qualquer coisa deste tipo, cuidado, repense, Exu é justo, não brinquem..

..

EXU NÃO SABE MARCA BOA DE BEBIDA ALGUMA, o MEDIUM SIM!

Se repensem ainda ha tempo....

Laroye seu SETE

Laroye seu João Caveira

Laroye seu Tranca Rua

Laroye EXU!

13 de junho - Dia de EXU na Umbanda

Hoje é Dia de EXU na Umbanda - Dia 13 de Junho - Salve Santo Antônio

  Junho é o mês mais esperado por muita gente devido às festas juninas, e principalmente para fazer seus pedidos a Santo Antônio. Vamos saber um pouco mais sobre esse santo tão homenageado na Umbanda.

Salve Santo Antonio! Padroeiro dos Exus. Laroyê Exu! 

Santo Antônio nasceu em Lisboa, Portugal, e desencarnou em Pádua, na Itália. Foi discípulo de São Francisco, e como ele, desfez-se de todos os seus bens e viveu para ajudar aos pobres e desamparados.

Seu nome na verdade, era Fernando, mas ao entrar na Ordem dos Franciscanos, em 1208, trocou seu nome para Antônio (que significa “Defensor da Verdade”) e deixando as coisas mundanas, foi viver no mosteiro de São Vicente. Desencarnou precocemente, aos 39 anos, devido às privações e jejuns prolongados. Sempre defendeu a igualdade de todos e defendia os desamparados, lutando pela igualdade de todos.

Um dos poucos encarnados onde comprovou-se o fenômeno de bilocação, e salvou o próprio pai da prisão. Estava ele pregando numa praça de Milão, quando soube que naquele momento estava o pai diante dos juízes. Encostou-se no púlpito e naquela mesma hora apareceu em Lisboa, diante do tribunal. Saudou os juízes e depois, com ar severo censurou os mentirosos que negavam ter recebido o dinheiro: “Vós desafiais a Deus, negando que recebestes o dinheiro de meu pai. Ele confiou em vós, e vós lhe retribuís arrastando-o para a desonra, juntamente com sua família! Vós, em tal dia (e foi dizendo a cada um), em tal hora, em tal lugar, recebestes tanto, vós tanto, vós, tanto… Confessai a verdade, se não quereis que Deus vos mande um terrível castigo”. Os culpados confessaram que haviam mentido e o Santo ainda conseguiu dos juízes que fossem perdoados. Depois abraçou o pai, beijou-lhe respeitosamente a mão e no mesmo instante recomeçava em Milão o sermão interrompido.

Como todos os que seguem os desígnios simples e puros, muitas vezes os homens não lhes davam ouvidos, então isolava-se na Natureza, conversando com as aves e os pássaros.

Quando no Brasil, os escravos foram obrigados a professar a religião católica, dedicavam o culto a Santo Antônio, acendendo grandes fogueiras. Como na crença africana, o dono do fogo é Exu, Santo Antônio tornou-se o agente de Exu e esta crença foi absorvida pela Umbanda, de modo que para nós ele se chama Santo Antônio de Pemba ou de Ouro Fino, e rendemos nossas homenagens a ele, com a crença que é o mensageiro das palavras do Bem e de Jesus, e o agente das forças mágicas da Umbanda desamarrando as demandas, nos trabalhos de desobsessão, protegendo as pessoas dos espíritos malignos e também trazendo de volta o que estava perdido. A ele dirigimos nossas preces, acreditando que ele auxilia no destino dos encarnados, ao lado destas entidades amigas que tanto nos ajudam que são os Exus da Umbanda.

A falange de Zé Pelintra trabalha junto de Santo Antônio, e é o santo em Zé Pelintra deposita seus pedidos. Nos terreiros e tendas onde desce Zé Pelintra, no dia 13 de junho, ele chega para benzer os pães de Santo Antônio e os distribui aos filhos de fé, para serem guardados com açúcar e durante o ano inteiro o pão permanece sem estragar, para que traga fartura a cada um. Em uma das suas cantigas, pergunta-se: – Zé Pelintra, cadê Santo Antonio: “Estava rezando e fazendo oração; Santo Antonio que gira e retira que quebra as demandas de toda a nação”. E assim, Zé Pelintra invoca ao Santo, trazendo sua força, inspiração e proteção à Umbanda e aos seus filhos de fé.

Santo Antônio faz parte da primeira linha que é de Oxalá. Os chefes-guia de suas falanges são: Santo Antônio, São Cosme e Damião, Santa.Rita, Santa Catarina, Santo Expedito, São Benedito e São Francisco de Assis. Os santos da linha de Oxalá, penetram nas linhas de quimbanda para desmanchar “trabalhos” feitos para prejudicar as pessoas.

“Santo Antônio é de Ouro Fino, suspende a bandeira e vamos trabalhar”

Salve Santo Antônio! Salve a Malandragem e Laroyê Exu!

Oração de Santo Antonio

Lembrai-vos, glorioso Santo Antonio, amigo do Menino Jesus, filho querido de Maria Imaculada, de que nunca se ouviu dizer que alguém daqueles que têm recorrido a vós e implorado a vossa proteção tenha sido por vós abandonado.

Animado de igual confiança, venho a vós, fiel consolador e amparador dos aflitos.

Gemendo sob o peso dos meus pecados, me prostro a vossos pés e, pecador como sou, ouso a me apresentar diante de vós.

Não rejeiteis, pois, a minha súplica. (Fazer o pedido), vós que sois tão poderoso junto ao Sagrado Coração de Jesus, mas escutai-a favoravelmente e dignai-vos a atendê-la.

Que Assim Seja.

Ações contra a intolerância religiosa

COLETIVO DE ENTIDADES NEGRAS DE CAMPINAS

Exmo. Sr. Rafael Zimbaldi

Presidente da Câmara Municipal de Vereadores

Vimos através de este expressar nossa indignação e surpresa pela atitude do

Vereador Cid Ferreira, que compreendemos como racista, pelo fato da comparação

feita por ele: uma pessoa de etnia branca para um jovem de etnia negra.

Sabemos que toda a ação tem uma reação e quando o Vereador diz que foi

chamado de velho e outros adjetivos que não vale a pena repetir, é que nos

vem a surpresa, da forma como expressou sua superioridade fazendo a

comparação: mostrou o nariz afilado, destacou os olhos azuis e também disse

que o rapaz era feio e “ele” era bonito.

Esta maneira de reagir deixa explícita a supremacia racial, que a raça branca é

superior á raça negra; quando o outro me ofende, eu respondo inferiorizando

sua raça; isto é correto?

Outra questão que muito nos preocupa: em todos os três clubes coordenados

 pelo Vereador, recebem e atendem em sua maioria a comunidade negra; ele sempre

 contribuiu com as pessoas, foi generoso e é desta forma que enxerga os negros?

Será que eles são vistos com os mesmos olhos que viu o jovem negro?

Várias pessoas que presenciaram o fato ocorrido na Câmara Municipal estão

indignadas, pois o papel do Vereador além de representar os que o elegeram, é

o de fiscalizar, legislar; também tem que respeitar as pessoas como são; o Sr. pode

não aceitar a orientação sexual das pessoas, está no seu direito, mas compará-las

como da ala diabo é muito sério.

Antes de reafirmar na Sessão da Câmara a cor dos seus olhos, seu nariz afilado e

a sua beleza, é necessário que veja no outro a sua semelhança; assim poderemos

Falar em Deus e na Família.

Neste sentido, solicitamos ao Presidente da Câmara Municipal, Vereador

Rafa Zimbaldi, que sejam recebidos em reunião os representantes das entidades

abaixo assinadas, para dentro de um bom diálogo, pautar a dignidade,

o respeito e o reconhecimento, pois iniciamos em 2015, a “Década Internacional dos Afro-descendentes”.

Certos de contar com sua atenção, agradecemos antecipadamente.

                                     João Galerani Jr

                                  Contato: (19) 993369942

                                      

Grupo Força da Raça

UNEGRO

MNU – Movimento Negro Unificado de Lutas, Autônomo e Independente

Casa de Cultura Fazenda Roseira

Coletivo de Combate ao Racismo da CUT

Coletivo SARAVAXÉ

Associação das Comunidades Tradicionais de Matriz Africana

Secretaria de Combate ao Racismo da Macro Campinas

Pastoral Afro – Paróquia São Joaquim e Santana

Núcleo de Consciência Negra da UNICAMP

Coletivo de Mulheres Negras Claudia da Silva

APNs Mocambo Campinas

Movimento Negro Unificado Campinas

Instituto Baobá de Cultura e Arte

Grupo de Mulheres Nzinga Mbandi

Casa Laudelina de Campos Mello- Organização de Mulheres Negras

Agbara Produções e Eventos

Grupo Identidade

Grupo Aos Brados

Coletivo de Ekedjes

Grupo de São Jorge

Grupo de Teatro e Dança Savuru

Juventude de Terreiro

SINERGIA - CUT