PADRINHO JOÃOZINHO DIRETOR EXECUTIVO da ARMAC Membro do FOESP - Fórum das Comunidades de Terreiro e de Tradições de Matriz Afro-Brasileira de SP Vice-presidente da FEUCEM Membro do Conselho de Desenv. Participação da Comunidade Negra de Campinas Dirigente Espiritual do Terreiro da Vó Benedita Membro do Comitê Técnico de Saúde da População Negra de Campinas Membro do Coletivo de Combate ao Racismo da CUT Membro da Comissão da Verdade sobre a Escravidão no Brasil da OAB
Horários De Atendimento
sexta-feira, 24 de junho de 2011
Xangô
Dia da semana: Quarta-feira
Saudação: Caô Cabiecilê!
Sincretismo: São Jerônimo - comemorado no dia 30 de setembro e também São João Batista (24.6) e São Pedro (29.6).
Cores: Na Umbanda, marrom, no Candomblé, vermelho e branco.
Símbolos: O oxé, machado de lâmina dupla feita em pedra e a pedra de raio.
Onde recebe oferendas: Nas montanhas e pedreiras.
Principais oferendas: Velas, charutos, cravos brancos e vermelhos, suas comidas e bebidas.
Bebida: Cerveja preta.
Elemento: Fogo.
Algumas ervas: Folha de fumo, taboa, jatobá.
Animais: Tartaruga
Comida: Amalá, caruru (quiabo), bacalhau com quiabo, fruta do conde.
Domínio: A montanha, raio, trovão e pedreiras.
Particularidade: Trabalha principalmente com a justiça.
Características: Justiceiro, líder, calmo, egocêntrico, vaidoso, mandão.
Quizila: Morte e mortos (eguns).
quinta-feira, 23 de junho de 2011
O significado de Corpus Christi

Existe no decorrer do ano, diversas datas que são definidas como feriado, seja, municipal, estadual ou nacional. Geralmente, um feriado sempre é bem vindo; para muitos sinônimo de folga no trabalho e diversão. Mas, há uma questão muito séria que encontra-se por trás de alguns destes feriados, são "dias santos", por conseqüência consagrado há alguma entidade venerada por multidões; estes feriados é uma forma de devotar louvor ou veneração a personagens declarados como "santos" (1Co 10.19,20).
Irmãos queridos somos chamados a uma vida santa (separada) e compromissados com as verdades de Deus que estão expressas de forma clara na Bíblia; o Espírito Santo move e faz-nos ver que é incompatível com a fé verdadeira participar destas consagrações tradicionais em algumas cidades. E, na condição de separados que somos, é sábio declararmos diante das trevas que anulamos em nome de Jesus Cristo, todo poder e autoridade constituída pelos homens às forças espirituais contra nossas vidas. O passo seguinte é procurarmos viver um dia, de muita vigilância e consagração ao Senhor (Mt 26.41), para que não sejamos atingidos pelo inimigo.
Corpus Christi é uma festa ao Corpo de Cristo. É uma data adotada na Igreja Católica, para comemorar a presença real de Jesus Cristo no sacramento da Eucaristia, pela mudança da substância do pão e do vinho na de seu corpo e de seu sangue (O Catolicismo declara que a hóstia, torna-se literalmente em Carne e Sangue do Senhor Jesus).
A seguir, veja como iniciou-se esta comemoração:
A origem da Solenidade do Corpo e Sangue de Cristo remonta ao século XII. A Igreja sentiu necessidade de realçar a presença real do "Cristo todo" no pão consagrado. Esta necessidade se aliava ao desejo do homem medieval de "contemplar" as coisas. Surgiu nesta época o costume de elevar a hóstia depois da consagração. Disseminava-se uma controvertida piedade eucarística, chegando ao ponto das pessoas irem à igreja mais "verem" a hóstia do que para participarem efetivamente da eucaristia.
A Festa de Corpus Christi foi instituída pelo Papa Urbano IV com a Bula ‘Transiturus’ de 11 de agosto de 1264, para ser celebrada na quinta-feira após a Festa da Santíssima Trindade, que acontece no domingo depois de Pentecostes. O Papa Urbano IV foi o cônego Tiago Pantaleão de Troyes, arcediago do Cabido Diocesano de Liège na Bélgica, que recebeu o segredo das visões da freira agostiniana, Juliana de Mont Cornillon, que exigiam uma festa da Eucaristia no Ano Litúrgico.
Juliana nasceu em Liège em 1192 e participava da paróquia Saint Martin. Com 14 anos, em 1206, entrou para o convento das agostinianas em Mont Cornillon, na periferia de Liège. Com 17 anos, em 1209, começou a ter ‘visões’, (que retratavam um disco lunar dentro do qual havia uma parte escura. Isto foi interpretado como sendo uma ausência de uma festa eucarística no calendário litúrgico para agradecer o sacramento da Eucaristia). Com 38 anos, em 1230, confidenciou esse segredo ao arcediago de Liège, que 31 anos depois, por três anos, será o Papa Urbano IV (1261-1264), e tornará mundial a Festa de Corpus Christi, pouco antes de morrer.
A ‘Fête Dieu’ começou na paróquia de Saint Martin em Liège, em 1230, com autorização do arcediago para procissão eucarística só dentro da igreja, a fim de proclamar a gratidão a Deus pelo benefício da Eucaristia. Em 1247, aconteceu a 1ª procissão eucarística pelas ruas de Liège, já como festa da diocese. Depois se tornou festa nacional na Bélgica.
A festa mundial de Corpus Christi foi decretada em 1264, 6 anos após a morte de irmã Juliana em 1258, com 66 anos. Santa Juliana de Mont Cornillon foi canonizada em 1599 pelo Papa Clemente VIII.
O decreto de Urbano IV teve pouca repercussão, porque o Papa morreu em seguida. Mas se propagou por algumas igrejas, como na diocese de Colônia na Alemanha, onde Corpus Christi é celebrada antes de 1270.
O ofício divino, seus hinos, a seqüência ‘Lauda Sion Salvatorem’ são de Santo Tomás de Aquino (1223-1274), que estudou em Colônia com Santo Alberto Magno.
Corpus Christi tomou seu caráter universal definitivo, 50 anos depois de Urbano IV, a partir do século XIV, quando o Papa Clemente V, em 1313, confirmou a Bula de Urbano IV nas Constituições Clementinas do Corpus Júris, tornando a Festa da Eucaristia um dever canônico mundial. Em 1317, o Papa João XXII publicou esse Corpus Júris com o dever de levar a Eucaristia em procissão pelas vias públicas.
O Concílio de Trento (1545-1563), por causa dos protestantes, da Reforma de Lutero, dos que negavam a presença real de Cristo na Eucaristia, fortaleceu o decreto da instituição da Festa de Corpus Christi, obrigando o clero a realizar a Procissão Eucarística pelas ruas da cidade, como ação de graças pelo dom supremo da Eucaristia e como manifestação pública da fé na presença real de Cristo na Eucaristia.
Em 1983, o novo Código de Direito Canônico – cânon 944 – mantém a obrigação de se manifestar ‘o testemunho público de veneração para com a Santíssima Eucaristia’ e ‘onde for possível, haja procissão pelas vias públicas’, mas os bispos escolham a melhor maneira de fazer isso, garantindo a participação do povo e a dignidade da manifestação.
A Eucaristia é um dos sete sacramentos e foi instituído na Última Ceia, quando Jesus disse :‘Este é o meu corpo...isto é o meu sangue... fazei isto em memória de mim’. Porque a Eucaristia foi celebrada pela 1ª vez na Quinta-Feira Santa, Corpus Christi se celebra sempre numa quinta-feira após o domingo depois de Pentecostes.
Elias R. de Oliveira
Os dados históricos foram colhidos em sites Católicos, facilmente encontráveis na rede.
Este artigo foi colhido no seguinte endereço: http://www.diocesepresidenteprudente.com.br/anuncio-materias-ver.asp?codigo=153
terça-feira, 21 de junho de 2011
Regulamento
domingo, 19 de junho de 2011
É Preciso Responsabilidade...
Muitas pessoas me perguntam em cursos e grupos de estudos sobre a abertura de terreiros, sobre o que fazer para para s
e tornar Pai ou Mãe e até mesmo se é possível incorporar os Guias Espirituais para fazer sessões de atendimento em suas próprias residências. Aproveito essa “curiosidade” geral das pessoas e o assunto constante para trazer a conscientização e até mostrar a responsabilidade do que é abrir um Terreiro de Umbanda.
Muitas pessoas acreditam que o Guia Espiritual tem o dever de tudo saber e tudo fazer, ficando o médium isento de responsabilidades e cuidado. Pura Ignorância! É claro que os Guias tudo sabem e nós temos muito que aprender comeles. Sabem de nossos erros, de nossas preguiças, de nossa vaidade e de nosso egoísmo, sabem que muitas vezes, médiuns sustentados por esses sentimentos viciados simplesmente “decidem” abrir sua casa desconhecendo a seriedade e as suas próprias responsabilidades diante deste ato. Abrir um Centro não é só incorporar e colocar tudo na mão do Guia Espiritual. Existem obrigações, assentamentos e firmezas, fundamentos estes que devem ser cumpridos pelo médium e não pelo Guia. Afinal um Centro Espírita é o local identificado por todo o plano espiritual como sendo um ponto de troca, de recarga, de cura e de encaminhamento. E esse local não funciona somente no dia e hora da gira, mas sim continuamente como um Centro de Reabilitação entre o embaixo e o alto. É como se encontrássemos em um mesmo local o delegado e seus policiais; o juiz e seus promotores; o médico e sua equipe; o professor e seus estagiários, encaminhando cada espírito, 24 horas por dia todos os dias.
Diante de toda essa grandeza o local deve ter sua proteção com campos de irradiações específicas e pontos de descargas energéticas para que nada fique acumulado no ambiente e nas pessoas. Preparações essas que devem ser realizadas com conhecimento e não com achismos. Também não encontramos esses ensinamentos na internet ou nos livros, mas na nossa ancestralidade, no conhecimento de Pais e Mães Espirituais, verdadeiros zeladores de Orixás (aqueles que cuidam, conhecem e zelam pelo Orixá).
Infelizmente vemos hoje pessoas trabalhando em suas casas ou em seus escritórios terapêuticos sem nem mesmo saber diferenciar um assentamento de uma firmeza, não sabendo nem realizar uma obrigação ou simplesmente não sabendo diferenciar ou até preparar um banho de fixação, de proteção, de energização ou de descarrego sobrecarregando a casa, o escritório, o médium e toda a família. Médiuns não preparados vão criando um Centro de ações nocivas e com o passar do tempo o próprio médium culpa, julga e menospreza a Umbanda e os Guias Espirituais, esquecendo que a sua ignorância e a sua vaidade foram as causadoras do negativismo em sua vida. Pura Irresponsabilidade! Não é o médium quem decide a abertura de um Centro, mas o Guia Espiritual e essa determinação
vem do Alto. Afinal, só nos é permitida a evolução quando nos tornamos capacitados e responsáveis pelos nossos atos.
Muito Axé a todos e um ótimo final de semana!
Escrito por Mãe Mônica Caraccio
sábado, 18 de junho de 2011
Regulamento
1. Financeiro / Mensalidade
No dia estipulado pela direção da casa o médium deve estar com a sua mensalidade em dia.
Obs.: Se o médium não tiver condições para efetuar o pagamento, o mesmo deve conversar justificando a razão com a pessoa responsável.
2. Faltas Injustificadas aos Trabalhos
O médium que faltar aos trabalhos sem justificativa prévia será advertido, na segunda falta será suspenso por um trabalho e na terceira falta excluído dos trabalhos.
3. Deveres dos Médiuns
a)Todos os médiuns devem trazer consigo em todos os trabalhos alem das roupas brancas, uma sacolinha contendo toalha branca (pano de cabeça), velas, uma caixa de fósforos e tudo que suas entidades necessitarem para trabalhar.
b) Auxiliar os médiuns em desenvolvimento e os guias incorporados.
c)Cantar, bater palmas e saldar todos os guias com muito respeito.
4. Preceitos
Todos os médiuns devem ficar no mínimo 24 horas antecedendo os trabalhos sem fazer sexo, procurar não comer carne vermelha e nem ingerir bebidas alcoólicas.
5. Anjo da Guarda
Todos os médiuns devem estar com a vela do seu Anjo da Guarda sempre acesa em casa e antes de cada trabalho.
6. Casinha de Exu
Acesso permitido somente aos médiuns guardiões ou cambones, com autorização previa do guia chefe em terra.
7. Velas Para o Congá
Vela do Congá é de obrigação da casa, que aceita também doações.
8. Banhos
Os médiuns em desenvolvimento(novos), serão obrigado a tomar o banho de preparação antes dos trabalhos, de acordo com a orientação do sacerdote do templo.
09. Festas e Comemorações
Os médiuns obrigatoriamente deverão participar em todas as festas, alem de sua presença, com contribuições e organização para que as mesmas sejam concluídas satisfatoriamente. O médium que faltar a uma comemoração sem justificativa será excluído dos trabalhos.
10. Crianças no Trabalho
O médium que vier acompanhado de seus filhos menores aos trabalhos, deve ter uma pessoa responsável para que os mesmos não atrapalhem o bom andamento do culto. O mesmo procedimento estende-se á assistência.
11. Alerta aos Médiuns da Corrente
Traga todos seus problemas para nós juntarmos com vários outros que existem na assistência e juntos vamos pedir a Deus que tenha piedade de nós e que estes problemas não atrapalhe nossa concentração para tentarmos fazer a caridade.
12. Orgulho e Vaidade em Excesso
Não somos maiores ou melhores do que ninguém, mesmo sabendo que uma entidade que nos incorporou, foi intercessor de alguma coisa boa na vida de um irmão. Pois se você não se lembra o primeiro nome a ser clamado é o de Deus nosso Sr. Jesus Cristo, então cabe a ele toda honra e toda gloria. E só pra lembrar!! Cada vez que você fala eu fiz, com certeza você perde muito.
13. Atos e Atitudes inaceitaveis
Não serão aceitas de forma alguma as atitudes abaixo, pois se algum médium incorporado ou não, for pego fazendo o contrário será excluído imediatamente.
1-) Trabalhos de Amarração (Cabe a Deus julgar se o casal merece ou não ficar juntos)
2-) Trabalhos de Demanda (Simples!!! Se dois não querem um não briga)
3-) Trabalhos de Feitiçaria Para Prejudicar Um Irmão (Como já foi provado, não leva ninguém a nada e sempre a maior parte volta pra cima de quem mandou )
4-) Trabalhos de Descarrego Fora do Terreiro (Só na própria residência)
5-) Visita a Um Outro Terreiro (Só com autorização prévia ou acompanhado pelo Zelador de Santo)
6-) Trabalhos em Cemitérios ou Encruzilhadas (Só com autorização prévia ou acompanhado do Zelador de Santo)
7-) Trabalhos Com Sacrifícios de Animais (Trabalhamos em pró da vida, não em tirar, a não ser para nos alimentarmos)
14. Duvidas dos médiuns
Todas as duvidas serão discutidas com João no trabalho seguinte, nunca com outras pessoas afim de não termos controversas e nem fofocas.
sites, caso alguem reconheça algo como sua criação e não
tenha sido dado os devidos créditos entre em contato.
''A intenção deste blog não é de plágio, mas sim de espalhar conhecimento..."
Joaozinho