SEMANA SANTA – Páscoa e Umbanda

por casadasorquideas

“Para os Umbandistas, o grande momento da fé esta na ressurreição de nosso Mestre Jesus Cristo.”

Chegamos ao fim da Quaresma! Talvez não tenha sido um período fácil para muitos de nós, mas o importante é que oramos, vigiamos, nos tornamos mais fortes como corrente e evoluímos como seres humanos.

Nós, Umbandistas, celebramos a Semana Santa com muita fé. A maioria resguarda a semana de forma parecida aos Cristãos: com orações, sem comer carnes vermelhas neste período, resguardando as energias e compartilhando a fé com outros irmãos. Porém, para os Umbandistas, o grande momento da fé está na ressurreição de nosso Mestre Jesus Cristo.

A Sexta Feira Santa, ou ‘Sexta Feira da Paixão’, é lembrada por muitos cristãos como o dia do julgamento, da crucificação, da dor e da morte. No entanto nós, umbandistas, podemos marcar e viver essa data como o dia do AMOR PLENO, da RENOVAÇÃO, da PLENITUDE DA FÉ e do PERDÃO VIVO E MANISFESTADO PLENAMENTE.

A Páscoa é renascer, e com ela devemos refletir e reavaliar os nossos atos, o nosso amor ao próximo, a caridade e a nossa capacidade de entender e aceitar os desígnios do Nosso Pai. É o momento em que devemos tentar de alguma forma preencher os novos dias com muita PAZ e HARMONIA.

Para a Umbanda, Jesus Cristo, ou em seu sincretismo, Pai Oxalá, que energeticamente representa a atmosfera e os céus, apenas ressurgiu em espírito para consolar seus irmãos e lhes falar sobre suas missões, além de lhes mostrar que a vida é eterna, apenas o que muda são as roupagens que vestimos e onde as vestimos.

Na Páscoa, devemos comemorar o ressurgir de nós mesmos, nosso recriar, nosso reinventar e, no melhor dos termos, nosso reconstruir. É isto que Oxalá veio avisar que após a quaresma, período onde as trevas tem permissão de estarem mais atuantes, período onde nossas fraquezas estão acentuadas, este seria o momento de pararmos para prestar atenção em nós mesmos, em nossas atitudes e em nossa evolução para seguirmos em frente fortalecidos e confiantes no propósito da caridade em geral.

Neste período os umbandistas podem fazer suas oferendas ao Pai Oxalá, porém a melhor forma de agradar a este Pai não é alimentando-o simplesmente, mas sim alimentando os seus filhos necessitados no caminho. Portanto, vamos praticar a caridade do pão, do amor, da família, em um asilo, em um orfanato, nas ruas. Vamos lembrar sempre que UMBANDA É PAZ E AMOR.

Amigos, vamos aproveitar essa RENOVAÇÃO INTERNA e vamos continuar orando e vigiando. Vamos continuar nos ligando às Forças Divinas, aos Orixás, aos Guias, enfim, a todos nossos amparadores, seres espirituais divinos, que sempre têm uma palavra, um sentido e uma vibração amorosa para conosco.

MINHA LIÇÃO DE HUMILDADE...NUNCA ESQUEÇO!!!

Forçados pela ordem de Vovó Maria, de visitar possíveis locais onde ela pudesse trabalhar, estávamos eu e marido, acompanhados de um casal amigo, novamente " em campo".

lembramos da existência de um centro antigo. Este ficava numa rua totalmente deserta e íngreme, de acesso muito difícil, obrigando-nos a segurar nos montes de capim para não cairmos. Até o som dos atabaques que nos facilitaria identificar sua localização não era ouvido por nós. Finalmente olhei e vi um centro grande, de edificação antiga e mal iluminada.

Lá dentro encontramos duas moças sentadas num banco comprido e ao lado do altarestava um Preto Velho dando uma consulta à outra moça igualmente.

Olhando tudo a nossa volta, percebi que o local não contava nem mesmo com a assistência valiosa de um auxiliar.

O médium - um negro idoso - vestia roupa branca, uma vestimenta simples e bem surrada, junto com seu chapéu de palha bem castigado pelo tempo. Tudo espelhava humildade: o médium, o uniforme, o chapéu, a rua e o local.

Fui então pedir a bênção desse servidor. Quando curvei-me, senti que a chuva, escapando pelas goteiras da Casa, molhava minhas costas. Nesse momento, que não me sai da mente até hoje, notei que o Velho estava todo molhado. A cena doeu-me na alma e disse ao Preto Velho: " Vovô, o senhor me permite colocar o seu banquinho em outro local que não tenha goteiras?" Ele respondeu: " Filha, olhe para cima e você verá que não há nenhum local onde a chuva não possa penetrar. Tanto faz ficar aqui onde estou ou ir para outro lugar onde você tenha vontade de me colocar - será a mesma coisa!".

Seguindo a sugestão do Preto Velho olhei para cima e vi que o telhado era uma grande peneira!

Calei-me e minhas lágrimas, oriundas do exemplo de abnegação e modéstia do Velho, se misturaram à água da chuva que caía.

Ao fitar-me, falou o Velho: " Não fique assim não minha filha. O teu coração é muito grande, mas nós só podemos fazer aquilo que está ao nosso alcance. O que está passando pela sua cabeça, eu sei que você não pode realizar. A sua visita à essa hora da noite, com chuva e frio, já me mostrou o amor que você tem pela espiritualidade e o que eu posso fazer por você, é pedir ao nosso Pai que te abençoe, dando a você saúde e força para que você continue na sua busca a fim de cumprir a missão que a minha mana colocou em suas mãos".

Fiquei surpresa, pois eu não fizera nenhum comentário sobre o que a vó Maria me mandara fazer.

Eu agradeci ao iluminado espírito por tudo que nos desejou e saímos para a continuação de nossa "busca".

No carro eu não conseguia conter o choro de gratidão a Deus por ter-me apresentado aquele Preto Velho, anônimo, de "uniforme surrado", chapéu de palha gasto, chamado Pai Joaquim das Almas. O Velho me deu uma lição de sabedoria, amor, fé, caridade, e muita, muita humildade.

Com a cena na mente, de tudo que se passou comigo, cheguei a seguinte conclusão: Para se praticar a caridade, só precisamos de amor, boa vontade e uma espiritualidade verdadeira. Não precisamos de centros cheios, grandes, bem edificados, nem de muitos aparatos.

Ali naquele lugar, sem um número significativo de pessoas e sem estrutura material, tive a lição fundamental para a prática na vida espiritual - a humildade -, tive a base que me nortearia no meu relacionamento com os mentores e com os irmãos de crença e o ímpeto de estudar e pesquisar.

Do contato com o Preto Velho, afastado dos olhos das platéias numerosas e da pompa enganadora, saí impregnada do sentimento para a prática da Caridade", " Não cobrar, não matar,ter humildade,conhecimento da espiritualidade, evangelizar e utilizar as forças da natureza".

Muita Paz.

Postado por Mestres da Nova Era às Quinta-feira, Março 29, 2012

http://vomariaconga.blogspot.com.br

Qual é a Origem da Estrela de Davi?

Na realidade, não se conhece nenhum registro que permita precisar o local e a data de surgimento do hexagrama, como os místicos chamam a estrela de seis pontas. Sabe-se apenas que ela já era conhecida na Índia por volta de 4.000 a.C. e embora tenha ficado mais famosa como símbolo do Judaísmo, ela nunca foi de uso exclusivo dessa religião - pode ser vista também na arte muçulmana e na decoração de muitas catedrais cristãs da Idade Média.

O hexagrama sempre foi, para vários povos, um símbolo de proteção, representando a união do Céu com a Terra. O nome Estrela de Davi, vem do hebraico Magen Davi, literalmenteEscudo de Davi.

Segundo a tradição judaica, os soldados do rei Davi - um dos principais personagens do Antigo Testamento - traziam no escudo o hexagrama para atrair a proteção divina.

O nome David em hebraico é composto de três letras na segunte orderm: Dálet-Vav. Dálet. No hebraico antigo, a letra Dálet tinha a forma semelhante a um triângulo com vértice para cima.

Só bem mais tarde, já no século XVII, a Estrela de Davi foi consagrada símbolo oficial da comunidade judaica de Praga, na atual República Tcheca. Dois séculos mais tarde, passou também a representar o Judaísmo da mesma forma que a cruz representa o Cristianismo. Por isso, a estrela aparece não só em sinagogas e túmulos como no centro da bandeira de Israel.

O símbolo marcou também um episódio trágico do século XX: o nazismo alemão, que obrigou os judeus a usar, no braço, uma faixa com uma Estrela de Davi amarela, para serem reconhecidos pelos soldados de Hitler.

Fonte: http://vitoriadenago.blogspot.com.br/

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Diversidade Religiosa

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Terreiro da Vó Benedita - Corrente de Pai Lazaro

Pessoal, boa tarde.

Sobre os trabalhos de quarta, preciso de algumas idéias e opiniões.

Algumas coisas que já tenho em mente são:

Estamos abrindo essa nova frente de trabalho por alguns motivos:

· Atender mais pessoas que nos procuram

· Desafogar as correntes de Sexta e Sábado

· Dar oportunidade a novos médiuns de se desenvolverem

· Nossos mentores nos cobram por mais trabalhos

Com isso, não será mais correto os membros de cada corrente irem a outros dias, com a certeza que irão participar dos Trabalhos desde o começo, mas sim poderão entrar nas giras após o andamento dos trabalhos conforme o espaço, ou tomar passes.

Infelizmente se não fizermos assim, ficara difícil.

Reforço a informação que somos todos o mesmo Terreiro, apenas não cabemos todos no mesmo lugar, “ainda”.

Somos todos a mesma família, sem distinção nenhuma.

Tenho conversado mentalmente com nossos mentores, e pedi a eles uma folga agora, para que estabilizemos essas três frentes, com esses médiuns, cambonos e colaboradores.

Espero que eles compreendam, pois esta muito pesado organizar e lidar com tanta gente peço desculpas a vocês, mas as coisas estão acontecendo rápido demais, não quero perder a nossa essência que é nossa união, nosso carinho uns pelos outros e a atenção que todos os que nos procuram merecem.

Eu ,minha Mãe e meu Pai iremos participar desse grupo apenas até "antes" da primeira reunião que devera ser dia 11/04, a partir dessa data, as decisões, meios de trabalho e posições no terreiro, serão decididas pelo Sr.Ney, Luiz e Carolina.Ate essa data estamos aguardando pessoas a participar dessa corrente.

De nosso pessoal atual, irão participar:

Thalita (Ary podera cambona-la)

Hosana,Luiz,Carolina e Sr.Ney.

Aguardo comentários e opiniões

terreirodavobenedita@gmail.com

Abraços

Joãozinho